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对于古代文学教育价值及其教学的生活化
[摘 要] 古代文学教育既是对文学的传承和传播,更是一种文化教育,具有的价值和。本文从古代文学教育的价值出发,同时浅析古代文学教学的生活化理由。
  [关键词] 古代文学;教育价值;教学生活化
  学生是国家未来发展的新生力量,注重学生个体的发展,培养学生的创新意识,教育界面对的一大考验。古代文学教学是素质教育的组成,更是我国传统文化传承和传播的途径。
  一、古代文学的教育价值
  古代文学教育可以将人文教育、历史教育、政治教育和礼乐教育等等融为一体。
  1、传承文化
  韩愈在《师说》中所提出的“师者,所以传道、授业、解惑也”,但笔者认为“传道、授业、解惑”并不只是为“师”者的任务,也是整个教育系统的任务。“传道”是古代文学教育的首要任务,这里的“道”实际上指的就是我国的传统文化和思想。古代文学教育既是一代一代的教育,才将中国古代的文化和传统的民族精神继承和传播开来。
  2、树立经典
  古代文学教育是指教师将教材内容传授给学生的过程。这里的教材是指文学文本,具备一定的权威性。由于文学教育与经学教育通常具有一致性,所以儒家的经典文本就古代文学教育的权威读本。
  3、服务现实
  在古代,就有无数士子都文学教育步入仕途,实现“修身、齐家、治国、平天下”的理想抱负。在现代,从古代文学教育的功能来说,其性、生动性、潜移默化的功能,能够起到移风易俗、教化思想的作用。
  4、塑造人格
  古代文学教育要求以“德育”为先,以培养学生的品德为主要目标。《大学》中提出的“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,“ 格物、致知、诚意、正心、修身、 齐家、 治国、 平天下”的道德教育过程更是渗透在许许多多的古代文学作品中。古代文学教育的目的,要求学生从文学作品中感知“德育”的思想和力量,塑造完美的人格,提升个人的修养。
  5、发展学术
  古代文学教育可以将经学、历史、哲学、政治和礼乐结合在一起。在文学学术得以发展的同时,也推动了这些学术的发展。大量的文学作品中虽然选择了相同的经典篇目,但在分析评点时却各有特色,各有侧重,可供学生择善而从,有利于学术的发展。
  二、古代文学教育的目前状况
  虽然说一个民族的发展离不开经济的支持,但更离不开精神力量的支撑。社会经济的发展,城市化和工业化进程的推进以及社会需求和价值观的转变,使得古代文学教育的受程度不断下降。虽然说素质教育已经进行了十几年,但是成效却并不明显。
  1、古代文学教育的地位日益边缘化
  古代文学教育不仅仅是学习“之、乎、者、也”,更是让学生学习做人,培养学生认知、情感和人格的途径。由于受到现实主义教育观和价值观的影响,学校的领导和教师片面的认为教育就是以“会做题、能考试”,学生所学只为考取一个高分数,从而忽视了学生的人文素质的培养和未来职业生涯的可持续性发展,古代文学教育就成了可有可无的课程了。
  2、教学内容陈旧、单一
  由于古代文学教育的受程度不够,学校对艺古代文学教育的投入甚少,缺乏现代化的教学设施和教学手段,这些都导致语古代文学教学内容陈旧、单一且授课过程过于模式化和流程化,所教授的内容过于强调共性,无的放矢。
  缺少特殊性,使得课堂气氛死气沉沉,严重影响教学效果。
  3、教学缺乏时代特性
  古代文学教育不能脱离现实社会而存在,而是应该时时站在社会的制高点,紧跟时 展的潮流,并与现代文化进行无缝衔接。教育工作者应从社会本位出发,对古代文学的实用性进行深度挖掘,在古代文学和现代文学之间架起一座桥梁。
  三、古代文学教育的“生活化”
  如前所述,古代文学教育的目前状况教育工作者共同努力去转变。笔者在此提出古代文学教
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